爾時如來復為地神，說往昔因緣，而作偈言：
我昔曾為 轉輪聖王 捨四大地
及以大海 又於是時 以四天下
滿中珍寶 奉上諸佛 凡所布施
皆捨所重 不見可愛 而不捨者
於過去世 無數劫中 求正法故
常捨身命 又過去世 不可議劫
有佛世尊 名曰寶勝 其佛世尊
般涅槃後 時有聖王 名曰善集
於四天下 而得自在 治正之勢
盡大海際 其王有城 名水音尊
於其城中 止住治化 夜睡夢中
聞佛功德 及見比丘 名曰寶冥
善能宣暢 如來正法 所謂金光
微妙經典 明如日中 悉能遍照
是轉輪王 夢是事已 即尋覺寤
心喜遍身 即出宮殿 至僧坊所
供養恭敬 諸大聖眾 問諸大德
是大眾中 頗有比丘 名曰寶冥
成就一切 諸功德不 爾時寶冥
在一窟中 安坐不動 思惟正念
讀誦如是 金光明經 時有比丘
即將是王 至其所止 到寶冥所
時此寶冥 故在窟中 形貌殊特
威德熾然 即示王言 是窟中者
即是所問 寶冥比丘 能持甚深
諸佛所行 名金光明 諸經之王
時善集王 即尋禮敬 寶冥比丘
作如是言 面如滿月 威德熾然
惟願為我 敷演宣說 是金光明
諸經之王 時寶冥尊 即受王請
許為宣說 是金光明 三千大千
世界諸天 知當說法 悉生歡喜
於淨微妙 鮮絜之處 種種珍寶
廁填其地 上妙香水 持用灑之
散諸好華 遍滿其處 王於是時
自敷法座 懸繒幡蓋 寶飾交絡
種種微妙 殊特末香 悉以奉散
大法高座 一切諸天 龍及鬼神
摩睺羅伽 緊那羅等 即雨天上
曼陀羅華 遍散法座 滿其處所
不可思議 百千萬億 那由他等
無量諸天 一時俱來 集說法所
是時寶冥 尋從窟出 諸天即時
以娑羅華 供養奉散 寶冥比丘
是時寶冥 淨洗身體 著淨妙衣
至法座所 合掌敬禮 是法高座
一切天王 及諸天人 雨曼陀羅
大曼陀羅 摩訶曼殊 眾妙寶華
無量百千 種種妓樂 於虛空中
不鼓自鳴 寶冥比丘 能說法者
尋上高座 結跏趺坐 即念十方
不可思議 無量千億 諸佛世尊
於諸眾生 興大悲心 及善集王
所得王領 盡一日月 所照之處
時說法者 即尋為王 敷揚宣說
是妙經典 是時大王 為聞法故
於比丘前 合掌而立 聞於正法
讚言善哉 其心悲悼 涕淚交流
尋復踊悅 心意熙怡 為欲供養
此經典故 爾時即提 如意珠王
為諸眾生 發大誓願 願於今日
此閻浮提 悉雨無量 種種珍異
瑰琦七寶 及妙瓔珞 以是因緣
悉令無量 一切眾生 皆受快樂
即於爾時 尋雨七寶 及諸寶飾
天冠耳璫 種種瓔珞 甘饌寶座
悉皆充滿 遍四天下 時王善集
即持如是 滿四天下 無量七寶
於寶勝佛 遺法之中 以用布施
供養三寶 爾時為王 說法比丘
於今現在 阿閦佛是 時善集王
聽受法者 今則我身 釋迦文是
我於爾時 捨此大地 滿四天下
珍寶布施 得聞如是 金光明經
聞是經已 一稱善哉 以此善根
業因緣故 身得金色 百福莊嚴
常為無量 百千萬億 眾生等類
之所樂見 既得見已 無有厭足
過去九十 九億千劫 常得作於
轉輪聖王 亦於無量 百千劫中
常得王領 諸小國土 不可思議
劫中常作 釋提桓因 及淨梵王
復得值遇 十力世尊 其數無量
不可稱計 所得功德 無量無邊
皆由聞經 及稱善哉 如我所願
成就菩提 正法之身 我今已得
\\
佛告功德天：「若有善男子、善女人，欲以不可思議妙供養具供養過去未來現在諸佛世尊，及欲得知三世諸佛甚深行處，是人應當必定至心，隨有是經流布之處，若城邑村落舍宅空處，正念不亂，至心聽是微妙經典。」
爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：
若欲供養 一切諸佛 欲知三世
諸佛行處 應當往彼 城邑聚落
有是經處 至心聽受 是妙經典
不可思議 功德大海 無量無邊
能令一切 眾生解脫 度無量苦
諸有大海 是經甚深 初中後善
不可得說 譬喻為比 假使恒沙
大地微塵 大海諸水 一切諸山
如是等物 不得為喻 若入是經
即入法性 如深法性 安住其中
即於是典 金光明中 而得見我
釋迦牟尼 不可思議 阿僧祇劫
生天人中 常受快樂 以能信解
聽是經故 如是無量 不可思議
功德福聚 悉已得之 隨所至處
若百由旬 滿中盛火 應從中過
若至聚落 阿蘭若處 到法會所
至心聽受 聽是經故 惡夢蠱道
五星諸宿 變異災禍 一切惡事
消滅無餘 於說法處 蓮華座上
說是經典 書寫讀誦 是說法者
若下法座 爾時大眾 猶見坐處
故有說者 或佛世尊 或見佛像
菩薩色像 普賢菩薩 文殊師利
彌勒大士 及諸形像 見如是等
種種事已 尋復滅盡 如前無異
成就如是 諸功德已 而為諸佛
之所讚歎 威德相貌 無量無邊
有大名稱 能却怨家 他方盜賊
能令退散 勇捍多力 能破強敵
惡夢惱心 無量惡業 如是惡事
皆悉寂滅 若入軍陣 常能勝他
名聞流布 遍閻浮提 亦能摧伏
一切怨敵 遠離諸惡 修習諸善
入陣得勝 心常歡喜 大梵天王
三十三天 護世四王 金剛密迹
鬼神諸王 散脂大將 禪那英鬼
及緊那羅 阿耨達龍 裟渴羅王
阿脩羅王 迦樓羅王 大辯天神
及功德天 如是上首 諸天神等
常當供養 是聽法者 生不思議
法塔之想 眾生見者 恭敬歡喜
諸天王等 亦各思惟 而相謂言
令是眾生 無量威德 皆悉成就
若能來至 是法會所 如是之人
成上善根 若有聽是 甚深經典
故嚴出往 法會之處 心生不可
思議正信 供養恭敬 無上法塔
如是大悲 利益眾生 即是無量
深法寶器 能入甚深 無上法性
由以淨心 聽是經典 如是之人
悉已供養 過去無量 百千諸佛
以是善根 無量因緣 應當聽受
是金光明 如是眾生 常為無量
諸天神王 之所愛護 大辯功德
護世四王 無量鬼神 及諸力士
晝夜精進 擁護四方 令無災禍
永離諸苦 釋提桓因 及日月天
閻摩羅王 風水諸神 違馱天神
及毘紐天 大辯天神 及自在天
火神等神 大力勇猛 常護世間
晝夜不離 大力鬼王 那羅延等
摩醯首羅 二十八部 諸鬼神等
散脂為首 百千鬼神 神足大力
擁護是等 令不怖畏 金剛密迹
大鬼神王 及其眷屬 五百徒黨
一切皆是 大菩薩等 亦悉擁護
聽是經者 摩尼跋陀 大鬼神王
富那跋陀 及金毘羅 阿羅婆帝
賓頭盧伽 黃頭大神 一一諸神
各有五百 眷屬鬼神 亦常擁護
聽是經者 質多斯那 阿脩羅王
及乾闥婆 那羅羅闍 祁那娑婆
摩尼乾陀 及尼揵陀 主雨大神
大飲食神 摩訶伽吒 金色髮神
半祁鬼神 及半攴羅 車鉢羅婆
有大威德 婆那利神 曇摩跋羅
摩竭婆羅 針髮鬼神 繡利蜜多
勤那翅奢 摩訶婆那 及軍陀遮
劍摩舍帝 復有大神 奢羅蜜帝
醯摩跋陀 薩多琦梨 多醯波醯
阿伽跋羅 支羅摩伽 央掘摩羅
如是等神 皆有無量 神足大力
常勤擁護 聽受如是 微妙經者
阿耨達龍 娑伽羅王 目真隣王
伊羅鉢王 難陀龍王 跋難陀王
有如是等 百千龍王 以大神力
常來擁護 聽是經者 晝夜不離
波利羅睺 阿脩羅王 毘摩質多
及以 脂 睒摩利子 波訶梨子
佉羅鶱陀 及以揵陀 是等皆是
阿脩羅王 有大神力 常來擁護
聽是經者 晝夜不離 訶利帝南
鬼子母等 及五百神 常來擁護
聽是經者 若睡若寤 旃陀旃陀
利大鬼神 女等鳩羅 鳩羅檀提
噉人精氣 如是等神 皆有大力
常勤擁護 十方世界 受持經者
大辯天等 無量天女 功德天等
各與眷屬 地神堅牢 種植園林
果實大神 如是諸神 心生歡喜
悉來擁護 愛樂親近 是經典者
於諸眾生 增命色力 功德威貌
莊嚴倍常 五星諸宿 變異災怪
皆悉能滅 無有遺餘 夜臥惡夢
寤則憂悴 如是惡事 皆悉滅盡
地神大力 勢分甚深 是經力故
能變其味 如是大地 至金剛際
厚十六萬 八千由旬 其中氣味
無不遍有 悉令涌出 潤益眾生
是經力故 能令地味 悉出地上
厚百由旬 亦令諸天 大得精氣
充益身力 歡喜快樂 閻浮提內
所有諸神 心生歡喜 受樂無量
是經力故 諸天歡喜 百穀果實
皆悉滋茂 園苑叢林 其華開敷
香氣馝馚 充溢彌滿 百草樹木
生長端直 其體柔軟 無有斜戾
閻浮提內 所有龍女 其數無量
不可思議 心生歡喜 踊躍無量
在在處處 莊嚴華池 於其池中
生種種華 優鉢羅華 波頭摩華
拘物頭華 分陀利華 於自宮殿
除諸雲霧 令虛空中 無有塵翳
諸方清徹 淨潔明了 日王赫焰
放千光明 歡喜踊躍 照諸闇蔽
閻浮檀金 以為宮殿 止住其中
威德無量 日之天子 及以月天
聞是經故 精氣充實 是日天子
出閻浮提 心生歡喜 放於無量
光明明網 遍照諸方 即於出時
放大光網 開敷種種 諸池蓮華
閻浮提內 無量果實 隨時成熟
飽諸眾生 是時日月 所照殊勝
星宿正行 不失度數 風雨隨時
豐實熾盛 多饒財寶 無所乏少
是金光明 微妙經典 隨所流布
讀誦之處 其國土境 即得增益
如上所說 無量功德
留言列表
